Sociedad
La mataron el mismo día que desapareció y la enterraron como NN: el dolor de una madre que buscó durante siete años a una hija muerta
A Salomé Valenzuela la asesinaron de un tiro en la cabeza el sábado 16 de febrero de 2013. A la semana hallaron su cuerpo quemado a 20 cuadras de su casa, pero le dijeron a su mamá que no era ella porque la víctima “tenía rasgos norteños y piel trigueña”. La mujer la buscó en barrios, en villas y en boliches. En 2019, después de una consulto en la fiscalía, se enteró la verdad. “La Justicia se burló de mí”,
Durante 6 años y 8 meses, Alejandra Valenzuela hizo todo por encontrar a Salomé, su única hija: colgó pasacalles, recorrió boliches y barrios exhibiendo una foto de la adolescente, suplicó en las redes sociales y también a los investigadores del caso. Incluso, hasta depositó su fe en una recompensa de 500 mil pesos que ofreció el Ministerio de Seguridad de la Nación para quien aportara datos de la adolescente desaparecida desde febrero de 2013. El derrotero terminó en octubre de 2019 cuando la citaron en la Fiscalía Descentralizada Malvinas Argentinas para confirmarle que su hija había sido asesinada el mismo día de su desaparición y que la habían enterrado como NN. “La Justicia se burló de mí. Lo único que me mantiene en pie es saber quién la mató”, dice la mujer a Infobae.
A partir de ese momento, la vida de Alejandra quedó reducida a la búsqueda de Salomé, que culminó de una forma inesperada casi siete años más tarde por culpa de la desidia policial y judicial.
El principio
Alejandra Valenzuela tiene 48 años y, actualmente, estudia Psicología Social en la Universidad Nacional de José C. Paz. Madre soltera, cuando desapareció Salomé, se ganaba la vida limpiando casas y trabajando como camarera en eventos. Con lo que ahorró, explica, logró comprarse “una casita” en José C. Paz, en el límite con San Miguel, justo en frente de donde vivía su madre. “Siempre estábamos las tres juntas”, cuenta.
El domingo 17 de febrero de 2013, como su hija no regresó y nadie sabía nada de ella, la mujer se acercó a la Comisaría 3° de San Miguel, donde cometieron el primero de un sinfín de errores: la hicieron esperar 48 horas para tomarle la denuncia, algo que no se ajusta al procedimiento habitual y que se repite en los testimonios de familiares de personas desaparecidas.
Cuando finalmente logró hacer la denuncia, Alejandra salió con un patrullero a recorrer los lugares donde podría haber estado Salomé. “Así empezó la búsqueda”, explica. Unos días después, una compañera de trabajo le comentó que en José C. Paz, enfrente de la base aérea, habían encontrado el cuerpo de una chica y no la habían identificado. “En ese momento me enojé. ‘¿Para qué me cuenta esto?’, pensaba. Porque yo a mi nena la buscaba viva. A pesar de eso me presenté a la Comisaría 3° de José C. Paz y pedí reconocer el cuerpo, pero me dijeron que no hacía falta porque tenía ‘rasgos norteños y piel trigueña’. Me aseguraron que no coincidía con mi hija”, recapitula.
“Después de eso, igualmente fui a la Comisaría 3° de San Miguel, donde estaba radicada la denuncia, y les dije que me había enterado de que en José C. Paz había aparecido el cuerpo de una chica y que había hablado con el subcomisario. Ahí me preguntaron cómo había salido vestida Salomé, me pidieron fotos y hasta su ficha odontológica. Me dijeron que cualquier cosa que hiciera falta iban a llamarme y nunca más me contactaron”, suma.
Mientras la investigación se llevaba adelante, Alejandra no se quedó quieta ni un solo día. “Seguí la búsqueda por todos lados porque se acercaban personas a decir que habían visto a Salomé por San Miguel, por José C. Paz… También me dijeron que trabajaba de ‘trapito’ por Capital Federal y que se hacía llamar Daniela. Cada vez que alguien me decía que la había visto, yo sentía que revivía. Lo mismo cuando salía a buscarla por los boliches de José C. Paz. ‘Hoy la encuentro’, pensaba. A veces me quedaba toda la noche parada en la puerta, mirando una por una a las chicas que entraban; otras, directamente, pasaba y recorría el lugar. Una vez me dijeron que estaba en la 1.11.14 y fui con un patrullero. Comentario que me llegaba, comentario que tomaba”, explica la mujer, que en cada uno de los seis cumpleaños que pasó esperando a su hija, le colgó un pasacalles. “Volvé, te esperamos”, le decía.
Según Alejandra, durante esos seis años y ocho meses, ella creyó que Salomé estaba en pareja con un hombre mayor, con el que tenía un bebé, y que no volvía para no comprometerlo. “Siempre pensé eso. Sobre todo por los comentarios que me hacían. Además, en el último tiempo, ella andaba un poco más rebelde y, a veces, se enojaba porque yo no la dejaba hacer algunas cosas o juntarse con determinadas personas. Por eso no perdía la esperanza de que regresara”, cuenta.
“Mi hija está viva, están equivocados”
Cuando se cumplieron cinco años de la desaparición de Salomé, en 2018, el Ministerio de Seguridad de la Nación ofreció una recompensa de 500 mil pesos para quien aportara datos certeros que ayudaran a encontrarla. Pero ni aun así apareció una pista concreta.
Al año siguiente, en octubre de 2019, Alejandra hizo un pedido a la fiscalía para que armaran una proyección de cómo sería el rostro de su hija en ese momento. “En eso estamos”, le contestaron. Unos días después, precisamente el martes 22 de octubre de 2019, la citaron para que se presentara en la Descentraliza de Malvinas Argentinas. “Mientras esperaba abajo, vi varias chicas y pensé: ‘¿Alguna de ellas será Salo?’. Muchísimas cosas me pasaban por la cabeza”, recuerda.
Sus esperanzas, dice ahora, se esfumaron cuando ingresó a la oficina. “Entré, me senté y un antropólogo forense me dijo: ‘El cuerpo por el que usted estuvo averiguando hace seis años y ocho meses era el de su hija’. ‘No, mi hija está viva’, les contesté. Me acuerdo de que yo usaba una cadenita con un dije de una nena y un varón. Para mí eran mi hija y mi nieto. Y yo me tocaba la cadenita y le decía: ‘No, ella está viva. Están equivocados’. Se me vino el mundo abajo. Yo a Salomé la esperaba viva y esperaba un nieto también”, detalla Alejandra.
La cadena de fallas
La investigación de la Fiscalía Descentralizada de Malvinas Argentinas pasó por dos fiscales. Todas las hipótesis apuntaron a que Salomé Valenzuela estaba viva: no hubo un cotejo empírico ni científico para descartar que el cuerpo hallado con un disparo en la cabeza, días después de la desaparición de la adolescente, a solo 20 cuadras de su casa, fuera el de la chica buscada.
“Tenían todo para trabajar y no hicieron nada. Nunca se les ocurrió cruzar información. Intentaron justificarlo diciendo que antes las fiscalías no unificaban casos, pero yo les dije que la que los unificó fui yo. Fui a las dos comisarías”, subraya Alejandra.
Y suma otro detalle que la enoja aún más: “Nos enteramos de que era Salomé porque los familiares de otra chica desaparecida, Nataly Gonzalo, pidieron la exhumación de ese cuerpo en José C. Paz. Como los cotejos no coincidieron, buscaron entre el resto de las desaparecidas, y se dieron cuenta de que era mi hija”.
El cotejo se realizó a través del Sistema Federal de Búsqueda de Personas Desaparecidas y Extraviadas (Sifebu), que dio intervención al Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF), que investiga casos de personas desaparecidas o muertas como consecuencia de procesos de violencia política o represión estatal.
Tres semanas después de la peor noticia, el 13 de noviembre de 2019, Alejandra se presentó con sus hermanos a la fiscalía, y reconoció el cuerpo de su hija. Casi un mes más tarde, el 21 de diciembre de ese mismo año, le entregaron los restos de Salomé. Al día siguiente la enterraron por segunda vez.
La causa por la desaparición de Salomé se convirtió en la investigación de un crimen que busca dar, ya no con la víctima, sino con el o los asesinos de la adolescente. El caso, calificado como “homicidio agravado”, lo lleva adelante la fiscal Silvia Bazzani.
Según pudo saber Infobae, de fuentes de la fiscalía general de San Martín, la titular de la Descentralizada Malvinas Argentinas tomó más de 50 testimoniales y todavía continúa recibiendo varios testimonios por semana. “Por el momento no hay ningún detenido”, sostuvieron. También indicaron que la fiscal está en permanente contacto con la mamá de la víctima, quien por lo general asiste a todas las testimoniales.
Para fines de este 2024, Alejandra Valenzuela culminará sus estudios en Psicología Social en Universidad Nacional de José C. Paz. Más adelante, dice, tiene pensado armar un proyecto para trabajar con familiares de personas que, como ella, perdieron a sus hijos. “Me voy poniendo metas para ocupar un poco la cabeza. Pero lo único que me importa es que encuentren al o los responsables del crimen de Salomé. Eso es lo que me mantiene en pie: saber quién mató a mi hija”, se despide.
Sociedad
Qué son los exosomas y por qué podrían ser claves en la lucha contra el Alzheimer
Un reciente avance científico señala que la función de estas diminutas estructuras celulares resulta decisiva para el intercambio de señales entre neuronas y ofrece nuevas perspectivas para comprender y abordar enfermedades neurodegenerativas hereditarias
Un equipo de la Universidad de Aarhus realizó un hallazgo importante para entender el Alzheimer familiar, una forma hereditaria de esta enfermedad que afecta la memoria y capacidades cognitivas.
El papel de SORL1 y los mensajes celulares
El estudio, dirigido por Kristian Juul-Madsen y Thomas E. Willnow, en colaboración con el Max-Delbrueck-Center for Molecular Medicine de Alemania, se centró en la variante N1358S del gen SORL1. Esta mutación se encontró en casos de Alzheimer de inicio temprano.
El gen SORL1 es responsable de fabricar una proteína llamada SORLA, que tiene la tarea de organizar el transporte de sustancias dentro de las células cerebrales. Hasta ahora se sabía que SORLA ayudaba a evitar la formación de depósitos dañinos relacionados con el Alzheimer, pero los científicos quisieron saber si su función iba más allá de este proceso.
Uno de los grandes descubrimientos es que, aunque la mutación N1358S no cambia la interacción de SORLA con la sustancia relacionada con la formación de placas en el Alzheimer, sí altera el grupo de proteínas con las que suele trabajar.
El análisis detallado reveló que los cambios afectan principalmente a la producción y liberación de exosomas. Estas son pequeñas vesículas que las células utilizan para enviarse mensajes e instrucciones entre sí.
Cuando los científicos compararon células con y sin la mutación, vieron una clara disminución en la cantidad de exosomas liberados por células que tenían la variante N1358S o que carecían del gen SORLA.
Además, los exosomas de estas células eran algo más pequeños y presentaban una consecuencia aún más importante: perdían su capacidad para ayudar en el crecimiento y desarrollo de otras neuronas. En las pruebas, exosomas normales aplicados a neuronas jóvenes estimulaban su maduración, mientras que los provenientes de células con la mutación ya no ofrecían ese beneficio.
El contenido de los exosomas también se vio afectado. Los exosomas de las células modificadas llevaban menos microARNes que apoyan el desarrollo neuronal, y más microARNes con efectos opuestos. Este desequilibrio se asoció con la incapacidad de los exosomas alterados para apoyar la maduración de otras neuronas.
Nuevas pistas para el entendimiento y tratamiento
El descubrimiento llevó a los autores a concluir que SORLA regula la cantidad y la calidad de los exosomas que las células liberan, y que cuando esto falla, la comunicación entre las células se ve interrumpida. Este defecto en el envío de mensajes entre las células cerebrales, y no solo la acumulación de sustancias dañinas, podría estar en el origen del Alzheimer familiar.
La investigación también observó que el papel de SORLA en la fabricación de exosomas existe tanto en neuronas como en microglía, lo que sugiere que su función es amplia dentro del cerebro.
Los investigadores concluyen afirmando que este avance ofrece la posibilidad de desarrollar nuevas estrategias para diagnosticar y tratar la enfermedad, dirigidas a restaurar la comunicación entre las células cerebrales y mejorar la calidad de vida de los pacientes con Alzheimer familiar.
Sociedad
Así luce Britney Spears hoy, a los 44 años
La artista transita una etapa de cambios profundos, con reconciliaciones familiares, vida más reservada en México y nuevos desafíos en torno a su bienestar y privacidad
El 2 de diciembre, Britney Spears celebra su cumpleaños número 44 en medio de una etapa marcada por la transformación y la búsqueda de equilibrio personal. La referente indiscutida del pop desde finales de los 90 festeja un nuevo año de vida tras superar retos personales y familiares, y al iniciar su residencia en México, donde procura mayor tranquilidad y privacidad.
Desde el final de su tutela en 2021, retomó el contacto con sus hijos, Sean Preston y Jayden James, intentando fortalecer los lazos con su familia. Su reciente aparición junto a Kim y Khloé Kardashian en Hidden Hills, California, evidenció su nuevo impulso social y su apertura a vínculos públicos.
En 2025, protagonizó un episodio mediático durante un vuelo privado al encender un cigarrillo y consumir alcohol, lo que provocó una amonestación de las autoridades a su llegada a Los Ángeles. A pesar de estos contratiempos, la cantante asegura estar enfocada en su recuperación y aprendizaje, priorizando su privacidad y salud mental. La búsqueda de autonomía y protección familiar es uno de los pilares en este nuevo capítulo.
Cómo fue la carrera de Britney Spears
Su imagen evolucionó paralelamente a los cambios en la industria y desafíos personales. Spears enfrentó la presión extrema de los medios, factores que propiciaron la tutela legal en 2008. Sin embargo, continuó lanzando música y colaborando con grandes figuras, manteniendo su popularidad y relevancia.
En Las Vegas marcó un precedente al inaugurar una residencia exitosa que inspiró a otros artistas. Talento escénico y espíritu de reinvención permitieron que su figura permaneciera activa durante más de dos décadas en el panorama musical internacional.
Qué le pasó a Britney Spears
En 2008, Britney Spears fue sometida a una tutela que la privó del control sobre sus finanzas y muchas decisiones personales, con el argumento de proteger su salud mental y seguridad. Jamie Spears, su padre, fue nombrado tutor principal, lo que deterioró el vínculo entre ambos.
El arduo proceso legal para terminar la tutela se extendió hasta 2021, convirtiéndose en un caso emblemático de debate público y de movimientos de apoyo. Una vez recuperada su libertad, Spears confesó haber sufrido “daño cerebral” por experiencias traumáticas del régimen legal y expresó sentirse afortunada de “estar viva” tras superar ese periodo adverso. El lanzamiento del libro de Kevin Federline, su exmarido, con nuevas acusaciones sobre la vida familiar, volvió a encender la discusión pública.
Pese a los desafíos prioriza recuperar los vínculos con sus hijos y hermanos, y busca el equilibrio en su salud mental. Después de publicar sus memorias y superar distintas controversias, la artista decidió enfocarse en proyectos personales y mantener distancia de los escenarios por el momento.
Qué se sabe de la vida amorosa de Britney Spears en la actualidad
Tras su separación de Sam Asghari en 2024, Britney Spears optó por la reserva en su vida sentimental. Las noticias actuales no la vinculan con una pareja estable y la cantante protege la intimidad sobre sus relaciones.
Spears privilegia su bienestar y la reconstrucción de su entorno familiar. Eventos sociales como su encuentro con las Kardashian generaron especulaciones en redes, pero la artista evita confirmar novedades amorosas y elige centrarse en su independencia emocional y personal. Su entorno más cercano destaca que respeta su propio tiempo y espacio en esta etapa.
Los premios que recibió Britney Spears a lo largo de su carrera
En más de 20 años de trayectoria, Britney Spears ha sido reconocida con numerosos galardones internacionales. Recibió un Premio Grammy, varios MTV Video Music Awards, y premios en diferentes ceremonias internacionales. Sus discos han alcanzado múltiples certificaciones de platino y oro, consolidando su lugar en la historia musical.
Además de los premios estrictamente musicales, Spears ha sido homenajeada por su impacto en la cultura pop y su influencia en la industria del entretenimiento. Su residencia en Las Vegas revitalizó el formato y sus coreografías y videoclips han dejado huella en varias generaciones. En 2025, sorprendió con el anuncio de su línea de joyería, B Tiny, mostrando una faceta emprendedora y creativa.
Sociedad
Las confesiones de la mujer que fue obligada a casarse a los 3 años con el líder de los “Niños de Dios”: “Mi mamá me entregó”
Serena Kelley contó todo lo que vivió en la secta. “Era apenas una ficha dentro de un orden sagrado que solo admitía obediencia”, afirma. Los rastros de la organización de David Berg en Argentina
El tiempo parece no haber pasado en la memoria de Serena Kelley. Al cerrar los ojos, reconoce los pasillos de paredes descascaradas, el olor persistente de sopa recalentada en las cocinas colectivas, las colchas remendadas y los rezos monótonos que llenaban el aire. Pero nada pesa tanto como el día en que, a los tres años, fue obligada por los líderes de la secta Niños de Dios a casarse con su fundador, un hombre de sesenta y siete años llamado David Berg. Aquel “matrimonio” fue una ceremonia fría: nadie lloró, todos aplaudieron, y una multitud de adultos —hombres y mujeres sedientos de redención— entonaron himnos bajo una luz mortecina.
La secta Niños de Dios, nacida en Estados Unidos a finales de los años 60, creció bajo la voluntad absoluta de David Berg, quien exigía la sumisión más extrema y disfrazaba sus violencias con palabras de amor y promesas de salvación. Para los niños, la vida bajo su credo fue una condena: no les fue permitido jugar, dudar, ni siquiera crecer en paz.
Himnos y rutina: el instante donde murió la niñez
La ceremonia sucedió en una sala común, adornada con flores plásticas y mantas mal dobladas. Alguien, con voz solemne, murmuró junto al oído de Serena Kelley:—Sonríe, pequeña. Es un honor. Eres la elegida del profeta.
El trauma de ese instante quedaría suspendido para siempre. “Nunca tuve la sensación de ser una persona. Me percibía como un objeto, un bien que podía cambiar de manos según la decisión de los mayores”, contó Serena más de treinta años después.
La ceremonia no fue el fin, ni el peor de los males. Solo marcó el principio de una vida tejida en abusos, secretos y silencios impuestos por quienes juraban protegerla. Estados Unidos, América Latina y Europa. La secta dispersó a sus fieles en comunidades cerradas donde la infancia era solo un rastro difuso, rápidamente asfixiado.
La doctrina del abuso
David Berg, quien se hacía llamar “Moisés modernizado”, construyó una estructura cerrada e implacable. Sus seguidores —la familia espiritual— se regían por normas estrictas: rezos al despuntar el alba, trabajo doméstico, evangelización y absoluta devoción al profeta. Fueron miles los niños criados en este régimen. Él grababa cassettes y enviaba largas cartas manuscritas que todos debían memorizar.
Un día, en una de estas grabaciones, Berg insistió: “El Señor exige entrega sin peros. Los niños son del rebaño, y nosotros solo guiamos sus pasos hacia Su gracia”.
Cualquier duda, cualquier resistencia, era castigada con dureza. Temían más el rechazo de la comunidad que el afuera desconocido. Por las noches, mientras la oscuridad envolvía las casas comunes, la madre de Serena le susurraba:“Nada temas, hija. Todo ocurre porque Él lo dispone”.
Los juegos, cuando existían, eran premios fugaces por la obediencia, o máscaras detrás de las cuales se ocultaban castigos y pruebas de disciplina.
El despojo gradual: madre, niña y el silencio
Serena tenía prohibido preguntar por qué ya no dormía con otros niños; por qué la llamaban “esposa pequeña” en voz baja y “elegida” en público. Las respuestas nunca llegaban. Solo quedaba el miedo de los pasillos, el frío de las miradas y la certeza de que su madre ya no podía protegerla. “Iba perdiendo mi voz. Me reconocía cada vez menos cuando me miraba a los espejos polvorientos del lugar”, recuerda.
Salían poco a la calle. Cuando lo hacían, era custodiadas por adultos devotos —llamados “tíos” y “tías”—, que evitaban cualquier contacto con el mundo exterior, temerosos de agentes del demonio, curiosos, periodistas o policías. “Aquí afuera está el infierno. Solo la familia es segura, solo nuestro pastor sabe lo que te conviene”, sentenció un día la madre de Serena ante la menor duda.
La expansión de los Niños de Dios: redes de fe y dolor
La secta Niños de Dios nació en California a finales de los años 60, con David Berg a la cabeza. Pronto, su mensaje —una mezcla de carisma, radicalismo y devoción bíblica— logró arrastrar a decenas y luego miles. Prometía una familia extensa, una comunidad capaz de proteger a sus miembros del veneno del mundo.
La realidad era otra. El “amor libre” y la obediencia estricta camuflaban abusos y sometimiento. Cambiaban de ciudad a menudo, mudándose incluso de país, huyendo de las autoridades y de cualquier rumor peligroso para la organización.
La secta se expandió a América Latina y Europa. El horror se replicaba sin distinción geográfica: todos los niños, todas las niñas eran vulnerables. Nadie escapaba al mandato del profeta.
’}En 1993, la Policía Federal argentina realizó siete allanamientos en distintos puntos del país, ordenados por el juez Roberto Marquevich. La denuncia era de corrupción de menores y llegaba impulsada por el consulado estadounidense que buscaba a cuatro chicos secuestrados por la secta los Niños de Dios.
La Justicia rescató 268 menores que habían sido cooptados por los Niños de Dios, la secta liderada por Berg. Así lo contó la periodista Emilse Pizarro en una nota publicada en 2019 en Infobae.
La vida de una niña rota: años de miedo continuo
A los seis años, Serena Kelley ya no tenía recuerdos de antes de la secta. Cada cumpleaños era solo una fecha en el almanaque; un día igual a todos, con nuevas obligaciones y promesas de mayor entrega. La infancia, para ella y los demás, era solo una palabra.
—Pronto, el profeta te confiará una misión inmensa —le advirtió una vez una tía, con una sonrisa ahogada.
En la comunidad, la obediencia era condición para la supervivencia. El silencio, una manera de sobrevivir. Llorar o rebelarse traía castigos que iban desde la humillación pública hasta la segregación en habitaciones oscuras.
David Berg gobernaba con mano firme. Los niños eran herramientas, símbolos de pureza y objetos de propiedad espiritual y carnal.
La toma de conciencia fue lenta. Adolescente, Serena Kelley comenzó a escribir pequeños relatos y a leer libros clandestinos que circulaban entre los jóvenes rebeldes de la secta. Descubrió que el mundo exterior no era un abismo, sino una opción.
La huida no fue gloriosa. Llevó tiempo, dudas, amenazas de ostracismo y un trabajo minucioso para frenar el adoctrinamiento instalado desde la cuna. “La libertad aterra al principio. Te sientes incompleta, culpable, deseando volver solo para no tener que decidir sola,” cuenta Serena.
Tras su salida, las pesadillas fueron constantes. Los recuerdos volvían con frecuencia. La voz grave de Berg, las miradas de los fieles, las frases envenenadas por la devoción. Nadie la persiguió, pero la vergüenza y la sospecha nunca la abandonaron.
El testimonio y la recuperación
Solo al contar su historia, primero en círculos privados, después en reportajes y foros internacionales de víctimas de sectas, Serena Kelley halló un propósito difícil: luchar por la memoria colectiva y el reconocimiento de los horrores sufridos por los hijos de la secta Niños de Dios.
“No pido piedad ni ira. Solo exijo memoria y verdad, para que ninguna niña tenga que vivir en carne propia lo que a mí me arrebataron”, reclama Serena cada vez que toma un micrófono.
Decenas de personas contaron historias similares. Los patrones se repiten: control total, aislamiento, abuso físico y psicológico. Las estructuras legales no siempre llegaron a tiempo. La secta —dispersa y debilitada tras la muerte de Berg en 1994— sobrevivió en pequeñas células, amparada muchas veces por la inacción judicial y el olvido social.
En una carta pública leída en una conferencia para sobrevivientes de sectas en Los Ángeles, Serena Kelley resumió el sentido de su lucha:
“A quienes me piden que olvide, les digo: sigo siendo una niña de tres años, con un vestido viejo y la promesa del profeta clavada en el pecho. No dejaré que esto se olvide. Hablo por todas las que no pudieron, las que aún callan, las que murieron esperando otra oportunidad de ser libres”.
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